Avete presente quelle scene da film in cui c’è l’amica della futura sposa che sussurra:
“Se non sei convinta, scappa. Guido io.”?
Oppure il momento drammatico in cui qualcuno interrompe la cerimonia urlando il classico:
“Fermi tutti!”?
O ancora lo sposo che, un attimo prima di dire “lo voglio”, impallidisce… e fugge?
Scene cinematografiche, certo.
Ma non così lontane dal mondo del diritto come potrebbe sembrare.
Perché nel nostro ordinamento la promessa di matrimonio ha una disciplina precisa, con radici antichissime che risalgono addirittura al diritto romano degli sponsalia.
Nell’antica Roma, infatti, il matrimonio non era considerato soltanto un’unione affettiva, ma anche — e soprattutto — un accordo familiare, sociale e patrimoniale.
Gli sponsalia rappresentavano una vera promessa formale di nozze tra le famiglie dei futuri sposi.
Non si trattava ancora del matrimonio vero e proprio, ma di un impegno pubblico che produceva conseguenze concrete sul piano sociale ed economico.
Già allora esistevano:
💍 doni fatti in vista delle nozze;
🤝 accordi patrimoniali tra famiglie;
⚖️ conseguenze derivanti dalla rottura dell’impegno matrimoniale.
Con il passare dei secoli, il diritto canonico medioevale attribuì alla promessa di matrimonio un valore ancora più forte, anche sotto il profilo morale e religioso.
In alcuni periodi storici, rompere un fidanzamento poteva incidere pesantemente sull’onore, sulla reputazione e perfino sulla posizione sociale della donna coinvolta.
È solo con l’evoluzione del diritto moderno e con l’affermazione della libertà individuale che cambia radicalmente il principio giuridico di fondo:
il matrimonio deve essere una scelta libera e spontanea.
Ed è proprio questa l’impostazione recepita dal nostro Codice Civile.
L’art. 79 c.c., infatti, stabilisce che la promessa di matrimonio:
- non obbliga a celebrare le nozze;
- non consente di pretendere l’esecuzione forzata del matrimonio;
- non rende valide eventuali penali o accordi diretti a “punire” chi cambia idea.
In altre parole:
il diritto tutela la libertà di ripensarci.
Ma allo stesso tempo riconosce che una promessa di matrimonio può generare affidamenti economici concreti.
Ed è qui che entrano in gioco gli artt. 80 e 81 c.c., che disciplinano:
– la restituzione dei doni fatti in vista del matrimonio;
– il possibile risarcimento delle spese sostenute per nozze poi non celebrate.
Un equilibrio giuridico molto moderno, ma con radici che affondano in oltre duemila anni di storia.
